摘要： 在亞洲，女性長久以來秉持可持續性發展，全因其信仰傳統。女性對其他文明中各種形式的智慧和知識尤其敏銳及開放，這有助於解決進步所帶來的一些意想不到的後果。女性也較願意接受多方面的知識，並對不同形式的對話，包括道德、情感、審美理解、認知等對話形式持開放態度。然而，她們的角色和貢獻卻不是全球論述中的主要參考點。我們探索女性在教育領導中以其他方式來確立她們的存在、認識和行動，以及她們如何促進對可持續未來的整體性理解和共融的方法。我們將描繪幾個東亞文明中具有影響力的女性教育家，並與大家分享我們與她們之間的對話 – 這些對話於我們個人的比較教育之旅中尤關重要。

摘要： 在亞洲，女性長久以來秉持可持續性發展，全因其信仰傳統。女性對其他文明中各種形式的智慧和知識尤其敏銳及開放，這有助於解決進步所帶來的一些意想不到的後果。女性也較願意接受多方面的知識，並對不同形式的對話，包括道德、情感、審美理解、認知等對話形式持開放態度。然而，她們的角色和貢獻卻不是全球論述中的主要參考點。我們探索女性在教育領導中以其他方式來確立她們的存在、認識和行動，以及她們如何促進對可持續未來的整體性理解和共融的方法。我們將描繪幾個東亞文明中具有影響力的女性教育家，並與大家分享我們與她們之間的對話 – 這些對話於我們個人的比較教育之旅中尤關重要。

摘要： 在亞洲，女性長久以來秉持可持續性發展，全因其信仰傳統。女性對其他文明中各種形式的智慧和知識尤其敏銳及開放，這有助於解決進步所帶來的一些意想不到的後果。女性也較願意接受多方面的知識，並對不同形式的對話，包括道德、情感、審美理解、認知等對話形式持開放態度。然而，她們的角色和貢獻卻不是全球論述中的主要參考點。我們探索女性在教育領導中以其他方式來確立她們的存在、認識和行動，以及她們如何促進對可持續未來的整體性理解和共融的方法。我們將描繪幾個東亞文明中具有影響力的女性教育家，並與大家分享我們與她們之間的對話 – 這些對話於我們個人的比較教育之旅中尤關重要。

摘要： 在亞洲，女性長久以來秉持可持續性發展，全因其信仰傳統。女性對其他文明中各種形式的智慧和知識尤其敏銳及開放，這有助於解決進步所帶來的一些意想不到的後果。女性也較願意接受多方面的知識，並對不同形式的對話，包括道德、情感、審美理解、認知等對話形式持開放態度。然而，她們的角色和貢獻卻不是全球論述中的主要參考點。我們探索女性在教育領導中以其他方式來確立她們的存在、認識和行動，以及她們如何促進對可持續未來的整體性理解和共融的方法。我們將描繪幾個東亞文明中具有影響力的女性教育家，並與大家分享我們與她們之間的對話 – 這些對話於我們個人的比較教育之旅中尤關重要。